قال تعالى ( مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم) -0

الكفارات في الفقه الإسلامي

 

اسم الكفارة

نوع الكفارة

حكمها

على الترتيب أم التخيير

اليمين

إطعام عشرة مساكين أوكسوتهم

تحرير رقبة مؤمنة

صيام ثلاثة أيام متتابعات

الوجوب

التخيير بين الإطعام والكسوة وتحرير الرقبة فمن لم يجد صام ثلاثة أيام

النذر

إطعام عشرة مساكين أوكسوتهم

تحرير رقبة مؤمنة

صيام ثلاثة أيام متتابعات

الوجوب

التخيير بين الإطعام والكسوة وتحرير الرقبة فمن لم يجد صام ثلاثة أيام

الإيلاء

إطعام عشرة مساكين أوكسوتهم

تحرير رقبة مؤمنة

صيام ثلاثة أيام متتابعات

الوجوب

التخيير بين الإطعام والكسوة وتحرير الرقبة فمن لم يجد صام ثلاثة أيام

الظهار

تحرير رقبة مؤمنة

صيام شهرين متتابعين

إطعام ستين مسكيناً

الوجوب

الترتيب

من أفسد صومه بجماع في نهار رمضان

تحرير رقبة مؤمنة

صيام شهرين متتابعين

إطعام ستين مسكيناً

الوجوب

الترتيب

القتل

تحرير رقبة مؤمنة

صيام شهرين متتابعين

الوجوب

الترتيب

كفارة الأذى فعل المحظور

ذبح شاة

إطعام ستة مساكين

صيام ثلاثة أيام

الوجوب

التخيير

كفارة الأذى بترك واجب

ذبح شاة

صيام عشرة أيام ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع لأهله

الوجوب

الترتيب

فدية المحصر والمتمتع والقارن

ذبح شاة

صيام عشرة أيام ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع لأهله

الوجوب

الترتيب

كفارة قتل الصيد إن كان له مثل

ذبح المثل وتفريق جميع لحمه على فقراء مكة

ينظركم يساوي المثل ويخرج مايقابل قيمته طعاماً

يصوم عن إطعام كل مسكين يوماً

الوجوب

التخيير

كفارة قتل الصيد إذا لم يكن له مثل

أن ينظر كم قيمة الصيد المقتول ثم يخرج ما يقابلها إطعاماً يفرق على المساكين

يصوم عن إطعام كل مسكين يوماً

-

الوجوب

التخيير

في الجماع قبل التحلل الأول

بدنة

صيام عشرة أيام ثلاثة في الحج وسبعة إذا رجع لأهله

الوجوب

الترتيب

في أحكام شجر مكة والمدينة وصيد المدينة

عليه الجزاء إن استطاع فإن لم يستطع فلا شيء عليه

الاستحباب

-

في الوطء في الحيض

يتصدق بدينار أو نص

تقدر قيمته 119ريالاً أو 95.5ريال ف دينار

الاستحباب

-

 

 

المرجع : إشارات في أحكام الكفارات        

أ.د. عبدالله بن محمد بن أحمد الطيار الأستاذ بفرع جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالقصيم

منقولة من / مطبوعات فرع جمعية البر بحي الربوة والنظيم